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住家者是欺诳法，出家者是真实法； 住家者多散乱，出家者无散乱； 住家者是流转处，出家者非流转处； 住家者如毒药，出家者如甘露； 住家者失内思惟，出家者得内思惟； 住家者无归依处，出家者有归依处... 住家者增长烦恼，出家者出离烦恼； 住家者如刺林，出家者出刺林。
“文殊师利，若我毁訾住家，赞叹出家，言满虚空，说犹无尽。此谓住家过患，出家功德。”
经中还有这样一则公案：
有...
益西彭措堪布讲授
|功德|出家|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/11095519329.html
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一块一块，一片一片，支离破碎，大者如杂志大小，小者如指甲一般，碎渣无数。然而，就是这些碎渣般的残片，竟然在一个多月前解开了一个世纪谜团——1709年前的世界最早汉文佛经《诸佛要集经》被发现...入电脑后，就会发现，符合这个条件的佛经内容太多了，一下子出来几十部，怎么办呢？于是研究人员还要为其加上标点符号，能理解出意思的尚可，“很多情况下我们也不懂内容，只能是试，分别加在‘故’字前面，如不行，...
吕兴琳
|佛经|文物|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1130092236.html
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。所谓刀兵劫，大者如战争，小者如家中遭遇盗匪强盗，个人遇到歹徒、仇家、不良分子的追杀抢夺或枪击，另外如到医院做大手术开刀或临终解剖，都是属于刀兵劫的一种。佛说：因饥饿或刀兵器而死的人都入恶道，从疾病...魂飞魄散、嚎天而鸣，恨不得天上掉下来一个梯子，地上借一个洞。瞬息之间，尖刀断其咽喉；瞬息之间，尖刀刺入其腹；瞬息之间，热血尽从刀缝喷出；瞬息之间，热汤竟从刀缝灌入。由天眼看来，就如同热钉烙眼，如沸铁浇身，...
道升
杀生|因果|报应
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1531042425.html
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要活在当下，学会珍惜生命的可贵。珍惜生活的每一天，因为这每一天的开始，都将是我们剩下生命中的每一天。活在当下，只要认识生命的存在就是幸福，只要有生命的生存就要感恩。所以佛说：“得人身者如手上土，失人身者...生命是什么，生命有多长？其实了解生命真相的人并不多。有人说 ：“生命如朝露，生命迅速短暂”；有人说：“生命像鲜花一样，今天开花，明天凋谢”；还有人说：“生命犹如一盏油灯，风一吹就有熄灭的可能。生命...
释宏满
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355152727.html
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生者为过客，死者为归人，天地一逆旅，同悲万古尘” 。当您在人生的旅途中遇到困境、绝望，千万不可寻找自杀。因为人的生命是最宝贵的。佛经云：“人身难得”。又说：“得人身者如手上土，失人身者如大地土”。如果一...是美的，月缺也是美的；人世间就像万花筒，人生的沉稳是美的；幸福是美的，不幸也是美的；微笑是美的，眼泪也是美的。只要我们善于发现，世界真美，因此，人生如戏。朋友，人生本是一场戏，何必执着呢？有机会我们...
释宏满
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355252729.html
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首，遂鸣钟集众“大家念佛，助师父往生。”师亦随众念佛，初紧而急，渐模糊不清，五时三十四分，于大众念佛声中，师安详往生矣。遵遗嘱停灵三日，时虽炎暑，而容光焕发，无异生时，荼毗后，获舍利数百粒，大者如豆，小者如米，莹润晶澈，五色灿烂，世所希有。顶骨呈莲华色，半露舍利，若绛璧之嵌珍珠焉。凡此瑞相，足征往生无疑矣。 附录 憨山大师念佛偈 但将一句阿弥陀， 置在心中常不断。 果能念念最分明， 即与...
广化
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15275656489.html
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者如手上土，失人身者如大地土”。如果一失人身万劫难复，因此要珍惜生命，坚强的面对生活中的种种不幸与痛苦，勇敢的生存下去。 杀人包括自杀与他杀。不管是自杀与他杀，都一样是杀人，按佛教的立场来看，都不是...美好。日出是美的，日落也是美的；月圆是美的，月缺也是美的；人世间就像万花筒，人生的沉稳是美的；幸福是美的，不幸也是美的；微笑是美的，眼泪也是美的。只要我们善于发现，世界真美，因此，人生如戏。朋友，人生...
释宏满
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15342756928.html
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曹溪中兴二祖师（续） 大愿法师 *虚云老和尚 本文仅针对老和尚在曹溪南华寺经过叙述，其他部份种种事迹省略。老和尚一生中不住现成寺院，不受人家丰腆供养：四众弟子，前后得戒者万余人，乞戒皈依者百十万人。手兴大小梵刹数十，其宏丽者如云南云栖寺，其庄严者如曹溪南华寺。老和尚以一衲随身，一笠、一拂、一铲、一背架，行脚遍海内外：其建筑云栖寺时，来也如此，去也如此：其重兴南华寺，上山也如此，下山也如此。...
大愿法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21304664008.html
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外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。”四十二章经，佛示比丘离欲之法：“想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子，生度脱心，息灭恶念。”此经云应生常住孝顺心，则庶几可矣。
若佛子，自...想灭思忘，思灭想空，故云二心各寂静，非色亦非行，则淫欲之念如梦不可得矣，何来有患哉。
离欲见清净性，以清净性修行，一超直入如来地，但初发心人要仔细，切莫轻敌，作容易想，淫是无量劫来生死根本，在八识田...
圣一法师讲
|戒淫|淫戒|菩萨戒|
http://www.fjdh.cn/article/2011/03/1233442949.html
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斗在《扬州画舫录》中所载：万佛楼“计佛万有一千一百尊，佛形大小不一，小者如黍米半菽，眉目口耳，螺髻毫相，无不毕具。”而按照规划效果图，万佛殿修建将采用三重檐歇山做法，材料及色彩与天王殿及大雄宝殿相统一...
【佚名】
|重现|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/10454616067.html